Jason International

Hier die 14 Schritte von Homosexuals Anonymous an (jeweils in der Vergangenheit geschrieben, da hier Menschen von ihren Erfahrungen berichten.):

1. Wir haben zugegeben, dass wir machtlos hinsichtlich unserer Homosexualität sind und dass unser emotionales Leben außer Kontrolle geraten ist.
2. Wir haben angefangen, an die Liebe Gottes zu glauben, der uns vergeben und uns angenommen hat trotz allem, was wir sind und getan haben.
3. Wir haben gelernt, einen Sinn in unserem Leiden zu sehen, dass unsere Leben unter Gottes Kontrolle sind, der in der Lage ist, Gutes aus Unheil hervorzubringen.
4. Wir sind zu dem Glauben gekommen, dass Gott bereits die Macht der Homosexualität gebrochen hat und dass Er deshalb unsere wahre Persönlichkeit wiederherstellen konnte.
5. Wir haben wahrgenommen, dass wir eine Lüge über uns selbst angenommen haben, eine Illusion, die uns in einer falschen Identität gefangen gehalten hat.
6. Wir haben gelernt, unsere wahre Realität zu beanspruchen, dass wir als Menschen Teil von Gottes heterosexueller Schöpfung sind und dass Gott uns dazu ruft, diese Identität in Ihm durch Jesus Christus wieder zu entdecken, wie unser Glaube Ihn wahrnimmt.
7. Wir haben uns entschlossen, unsere Leben unserem liebenden Gott anzuvertrauen und durch den Glauben zu leben, wobei wir Ihn für unsere noch nicht sichtbare neue Identität preisen und darauf vertrauen, dass sie für uns sichtbar wird, wann Gott dies möchte.
8. Als Menschen, denen vergeben wurde und die frei von Verurteilung sind haben wir ein gründliches und furchtloses moralisches Bestandsverzeichnis von uns selbst gemacht, entschlossen, Furcht, versteckte Feindseligkeit und Verachtung für die Welt auszumerzen.
9. Wir haben Gott, uns selbst und einem anderen Menschen gegenüber zugegeben, was genau in uns an Falschem ist und haben Gott demütig gebeten, unsere charakterlichen Defizite zu entfernen.
10. Wir haben bereitwillig Wiedergutmachung allen Menschen gegenüber geleistet, denen wir geschadet haben - wo dies weise und möglich war.
11. Wir haben uns entschlossen, nicht länger in Furcht vor der Welt zu leben, im Glauben darauf, dass Gottes siegreiche Kontrolle alles, was gegen uns ist zu unseren Gunsten wendet und Nutzen aus Sorgen und Ordnung aus Unheil bringt.
12. Wir haben uns entschlossen, in unseren Beziehungen zu Männern und Frauen zu reifen, wobei wir die Bedeutung einer Partnerschaft von Menschen, die gleich viel wert sind, gelernt haben und weder Dominanz über Menschen noch unterwürfige Abhängigkeit von ihnen suchen.
13. Wir haben durch vertrauensvolles Gebet und die Weisheit der Bibel nach einem ständigen Wachstum in unserer Beziehung zu Gott getrachtet und einer demütigen Annahme Seiner Führung für unser Leben.
14. Nachdem wir ein spirituelles Erwecken hatten, haben wir versucht, diese Botschaft homosexuellen Menschen zu überbringen - mit einer Liebe, die nichts fordert - und diese Schritte in allen Aktivitäten unseres Lebens zu praktizieren, soweit dies in uns liegt.

(eigene Übersetzung)

Hier nun eine deutsche Zusammenfassung der einzelnen Schritte von Homosexuals Anonymous - beginnend mit Schritt 1:

"Wir haben zugegeben, dass wir machtlos unserer Homosexualität gegenüber waren und dass unser Gefühlsleben außer Kontrolle geraten ist"

EINFÜHRUNG:

Anzumerken sei auch, dass die 14 Schritte keineswegs den Anspruch erheben, das einzig wahre Programm zu sein. Wir sehen uns solidarisch mit anderen christlichen Organisationen und Privatmenschen, die ebefalls in dieser Richtung arbeiten. Wir sind keine Konkurrenz, sondern ehen uns als Ergänzung - afbauend auf unseren gemeinsamen christlichen Glauben und dem gemeinsamen Ziel.

Los geht's:

Schritt 1

Wir haben zugegeben, dass wir schwach über unsere Homosexualität waren und dass wir unser emotionales Leben nicht in den Griff bekommen haben.

In Schritt 1 geben wir zu, dass Homosexualität ein wirkliches Problem für uns darstellt und wir erkennen die Macht, mit der sie über uns geherrscht hat. So erlangen wir die erforderliche Demut, Gott und auch Menschen um die Hilfe zu bitten, die wir unbedingt brauchen, wenn wir selbst die großartige Befreiung als Söhne und Töchter Gottes erfahren wollen. Wie lange und geschickt haben wir unser Recht auf Befreiung abgewehrt und uns und anderen Unrecht getan, indem wir geleugnet haben, dass da irgend etwas falsch ist. Wir haben uns durch die Behauptung selbst getäuscht, dass nicht wirklich etwas Falsches daran war, weil wir uns ja nur hin und wieder auf homosexuelle Aktivitäten eingelassen haben, nämlich dann, wenn z. B. andere Leute uns aufgeregt haben. Einige unter uns haben unser Verhalten rationalisiert, indem sie sagen: „Ich lasse mich nur in gegenseitige Masturbation ein, habe keinen Geschlechtsverkehr und das ist nicht wirkliche Homosexualität.“ Andere argumentieren: „Ich habe keinen Geschlechtsverkehr, nur sexuelle Intimitäten ohne Orgasmus. Was kann daran falsch sein?“ Einige von uns sagen: „Wir hatten kein Problem, da wir nie sexuell etwas mit jemanden hatten“, ignorieren aber die Tatsache, dass homosexuelles Verlangen, Pornographie und Masturbation unser Leben regiert haben.
Wir haben versucht damit aufzuhören, oder es wenigstens zu verringern. Wir haben Versprechungen und Pläne gemacht, aber vergeblich. Wir haben all unsere Willenskraft zusammengenommen, nur um erneut zu versagen. Viele von uns können ihr äußerliches Verhalten nicht unter Kontrolle bringen. Der Rest von uns kann den wilden Kampf, der in den Gefühlen wütet, nicht kontrollieren. Was wir nicht mit dem Körper des anderen zum Ausdruck bringen konnten, haben wir mit unserem eigenen Körper in gewohnheitsmäßiger Masturbation bis hin zu Fantasie und Pornografie ausgedrückt - was uns schuldig, beschämt, verängstigt und hoffnungslos gemacht hat. Unsere Verzweiflung war so sehr belastet, dass einige von uns versucht haben, sich das Leben zu nehmen.
Deshalb haben wir der Wahrheit ins Auge gesehen. Unser Schmerz, und die Verletzungen, die wir anderen zugefügt haben, sind zu wahr, zu intensiv, um sie zu ignorieren. Wir waren gezwungen zuzugeben: „Irgend etwas ist hier falsch! Ich habe ein echtes Problem mit der Homosexualität und ich kann es selber nicht lösen.“ Seltsamerweise war dieses Eingeständnis der Machtlosigkeit unser erster Schritt zur Stärke. Unser Geständnis der Sklaverei begann, uns in die Freiheit zu führen!
1.    Welche sexuellen Aktivitäten wurden durch Gott bestimmt?
    1. Mose 2:24

Nur menschliche Wesen sind ihm ähnlich (siehe 1. Mose 1:27) … Wir müssen Gott kennen, um uns selbst zu kennen. Gott sagt uns auch dass, wenn wir unsere wahre Menschlichkeit erkennen wollen, wir dies nur durch das andere Geschlecht können… Als Gott beschloss, eine Hilfe für Adam zu erschaffen, würde das nicht ein Tier sein. Das einzige angemessene Gegenstück wäre jemand, der ihm ähnlich genug wäre, um ihm auf der gleichen Ebene des Menschseins zu begegnen, aber auch so einmalig, um ihn aus seiner Einsamkeit herauszureißen und ihm den leeren Raum in seinem männlichen Sein auszufüllen. Von Adams Rippe schuf Gott Eva (siehe 2:21-23). Und er legte in jeden Menschen die Sehnsucht nach der fehlenden Hälfte, die ihn ergänzen würde. Adam erkannte seine Männlichkeit im Erblicken von Evas unterschiedlicher Weiblichkeit und umgekehrt genauso… Die Dynamik zwischen Verschiedenheit und Ähnlichkeit zog beide in das Abenteuer der Selbstentdeckung… Ein Fleisch zu werden ist ein starkes Symbol für dieses Zusammenkommen… So vereint ergänzen sie sich gegenseitig als ein gut geschaffenes neues Leben… So offenbart die Schöpfung in 1. Mose mehrere Schlüsselthemen.
1. Gott beehrt uns mit seinem Bild. Wir können das Bild nicht erlangen; es ist ein Geschenk von Gott.
2. Das Modell von Mann und Frau offenbart Gottes Bild. Die Ergänzung der beiden Geschlechter reflektiert die Vollkommenheit, die gleichgeschlechtliche Verbindungen nicht widerspiegeln können. Durch die beiderseitige Ergänzung kann die sexuelle Sehnsucht gesegnet werden.“ [Andrew Comiskey, Pursuing Sexual Wholeness, p. 39-41]
„Die allgemeine Bedeutung von 1. Mose 2:24 ist die, dass ein Mann mit einer Frau verbunden wird und sie beide ein Fleisch werden…“ [John Murray, Principles of Conduct, p. 29] „Der Liebesakt ist etwas Heiliges, heilig nur für den Mann und die Frau allein. Sollte irgend eine andere Person in dieses Heilige eindringen, begeht sie eine Schändung und missachtet eines der grundlegendsten Grundsätze, die das menschliche Leben und Handeln regelt. Es ist ausschließlich für Mann mit Frau und Frau mit Mann bestimmt und gilt nicht für homosexuelle oder heterosexuelle Abweichungen. [ibid., p. 80]
Dr. Stanton L. Jones, Professor der Psychologie am Wheaton College, zeichnet folgendes auf: „Jede bedeutende Persönlichkeitstheorie in der heutigen Psychologie setzt die Sexualität an einen anderen Ort des menschlichen Lebens. Einige setzen es an eines Menschen innersten Platz, während andere es an die Peripherie eines Menschen platzieren.   




Selbst die Freud’sche Theorie, die am meisten „sexualisierte“ Theorie, postuliert nicht die Geschlechtsbefriedigung als entscheidend für Ganzheit.“ [The Crisis of Homosexuality, p. 112] „ Es gibt keinen wissenschaftlichen Beweis, dass die Leute, die keine reguläre sexuelle Geschlechtsbefriedigung erfahren oder keinen Sexualverkehr haben, weniger ausgeglichen sind als andere. Solch eine Meinung widerspricht ganz klar der gesamten biblischen Offenbarung, wo Sexualität als ein Segen betrachtet wird, der jedem menschlichen Wesen gegeben ist und der Ausdruck der Sexualität in der offenkundigen Form des Sexualverkehrs nur denjenigen vorbehalten ist, die verheiratet sind.“ [ibid.,p. 170]
Persönliche Stellungnahme



2. Dachte Jesus, dass das, was Gott ursprünglich bestimmt hat, irgendwie abgeschwächt oder in irgendeiner Art und Weise abgeschafft werden sollte?
Matthäus 19:4+5
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„Das biblische Argument gegen praktizierte Homosexualität… beruht hauptsächlich auf den gleichbleibenden und kontinuierlichen biblischen Lehren, die Sex als ein Geschenk für die Bindung zwischen Mann und Frau als lebenslangen Bund vorgesehen hat. Nirgendwo in der Bibel ist eine Andeutung, in der Gott Sex in irgendeiner anderen Beziehung beabsichtigte.“ [Ronald Sider, Completely Pro-Life, p 114]
„Ein Mann mag eine sexuelle Beziehung a) zu seiner Frau, b) mit einer Frau, die mit jemanden anderen verheiratet ist, c) mit einer ledigen Frau oder d) mit einem anderen Mann haben. Die Bibel verurteilt die letzten drei genannten – Ehebruch, Unzucht und homosexuelle Praktiken – in jeder Hinsicht und anerkennt eindeutig die erste Beziehung …“ [Alex Davidson, The Return of Love, p. 35]
Persönliche Stellungnahme
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3. Lehrt die Bibel, dass Homosexualität gegen Gottes Willen ist?
In 1. Mose 1 und 2 „finden (wir) Gottes Schöpfungsabsicht, den Menschen als Mann und Frau zu schaffen. Der Sündenfall entstellte Gottes Absicht für die menschliche Sexualität… und das errichtete Gesetz gilt als Antwort auf diese Abweichung… Im Neuen Testament, erscheint das Gesetz schließlich als ein Versöhnungsbeauftragter… der den sündigen Menschen zu Christus führt.“ [Andrew Cominskey, Pursuing Sexual Wholeness: Guide, p. 159-160]
    3. Mose 18:22-24
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Diese Worte haben viele von uns verärgert, weil wir dachten, dass Gott so tyrannisch wie ein Elternteil ist, der sagt: „Du kannst blau nicht tragen, weil ich das nicht mag“. Gott ist nicht tyrannisch. Gott ist Liebe (1. Johannes 4:16). Wenn er uns sagt, dass wir auf einem bestimmten Weg nicht gehen sollen dann nur, weil er weiß, dass dieser Weg für einige von uns physisch tödlich sein kann und für uns alle emotional und geistlich vernichtend.
Da wir das Bedürfnis nach Liebe in jungen Jahren nicht bei unserem gleichgeschlechtlichen Elternteil gefunden haben, hat uns unser instinktiver sexueller Trieb wie verirrte Menschen im Schneesturm werden lassen. Wir haben versucht, uns aus dem Schnee heraus zu kämpfen sind aber jetzt so schwach, dass der Schnee warm und einladend für uns aussieht. Wenn wir uns doch nur hinlegen und einschlafen könnten, dann wäre alles gut. Das zu tun wäre schön, aber es bedeutete zu sterben! Und so spornt uns unser Vater im Himmel liebevoll an, nicht aufzugeben, sondern weiter zu kämpfen und verspricht allen, die ihm vertrauen, Freiheit.
    Römer 1:26,27
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Einige unter uns wurden durch diese Worte ziemlich beunruhigt. Wir dachten, dass Gott uns irgendwie für eine besondere Verdammung ausgewählt hat. Wir haben es versäumt, den Text im Zusammenhang zu lesen.
Das, was uns der Abschnitt sagen möchte ist, dass alle Menschen Sünder sind, sich von dem wahren Gott abgewandt und statt dessen Dingen zugewandt haben, denen sie dienen. Gott ließ sie das tun, was sie tun wollten. Einige haben sich der heterosexueller Sünde zugewandt (Römer 1:24,25); andere (verletzbar gemacht aufgrund unbefriedigten gleichgeschlechtlichen Sex bzw. unerfüllter Bedürfnisse in der Eltern-Kind-Beziehung aus der Kindheit) haben sich der homosexuellen Sünde zugewandt (Römer 1:26,27); und wieder andere irgendeiner Sünde (Römer 1:28-31) „Alle haben gesündigt und ermangeln des Ruhmes bei Gott“ (Römer 3:23). Wir sind alle des Todes würdig (Römer 1:32)! Wir alle sitzen im selben Boot! Wir sitzen nur auf verschiedenen Planken!
Weiter sagt uns Gott, dass wir Sünder sind, um uns unser Bedürfnis nach Vergebung (Römer 3:21-5:21) und Freiheit, (Römer 6:1-8:39) für die Jesus starb, zu zeigen. Römer 1:26,27 ist nicht geschrieben worden um uns zu schaden, sondern um uns Christus näher zu bringen. Die Liebe war seine Motivation, alles für uns zu opfern und alles wurde niedergeschrieben, damit wir den Segen dieses Opfers genießen können.
Die Worte, die uns zuerst so beunruhigten, „Gott gab sie auf“, bedeuten nur, dass „Gott sie ihren eigenen Weg gehen ließ, damit sie schlussendlich von den Konsequenzen ihres Elendes lernen könnten und die Sinnlosigkeit eines vom wahren Gott abgewandten Lebens verabscheuen. … Die Interpretation von Paulus bedeutet weder, dass diese Menschen aus Gottes Hand gefallen sind… noch, dass Gott über ihr Schicksal die Hände wusch. Vielmehr ist diese Auslieferung Gottes bewusster Akt des Gerichtes und der Gnade. Gott schlägt, um zu heilen (Jesaja 19:22). Während der ganzen Zeit, in der Gott sie “aufgegeben hat“, ist er um sie besorgt und beschäftigt sich mit ihnen“. [C.E.B. Cranfield, „A Critical and Exegetical Commentary on the Epistle to the Romans,“ International Critical Commentary I, p. 110]
“Manchmal sucht Gott uns, indem er uns gehen lässt. Er lässt uns unseren eigenen Weg gehen und die unvermeidlichen Konsequenzen dieses Weges erleiden, in der Hoffnung, dass das Leid uns zu ihm zurückbringen wird. [David Seamands, Freedom from the Performance Trap, p. 195]
    1. Korinther 6:9-11
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Diese Worte, die anfangs so bedrohlich wirkten, werden - nachdem wir sie besser verstanden haben - zu den ermutigendsten Worten der Bibel gezählt. Es trifft zu, dass diese Worte aktive und passive Homosexualität unter die Sünden rechnen, die Menschen vom Himmelreich ausschließen, wenn sie nicht bereut werden. Homosexualität wird nicht als erstes aufgelistet, als wäre sie die schlimmste der Sünden, noch wird sie als letztes erwähnt, als wäre sie nicht erwähnenswert. Sie wird in der Mitte eingereiht, zusammen mit den Sünden wie Habgier und Verleumdung – nicht besser, aber auch nicht schlechter als die anderen Missetaten. Und die Worte „und solche waren welche von euch“ sagen uns, dass einige frühere Gläubige ebenfalls mit Homosexualität zu kämpfen hatten und Vergebung und Befreiung gefunden haben! Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit (Hebräer 13: 8). So wie der Eine sie befreit hat, so kann er auch uns vergeben und frei machen! Wir haben die feste Hoffnung in Gottes eigenem geschriebenem Wort!



Persönliche Stellungnahme
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4.     Was ist der Grund, weshalb Gott in der Bibel die Gebote gegeben hat?
5. Mose 6:24
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„Gott gebot uns den Weg der Treue oder der richtigen Handlung…damit wir in seiner Liebe glücklich sein können… Sein Gesetz ist ein Geschenk und ein großer Segen… Heiligkeit ist Freude in einem großen Ausmaß.“ [Richard Baxter in Ernest Kevan, The Grace of Law, p. 62]
    5. Mose 10:12,13
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“Die Worte „das darfst du“ und “das darfst du nicht“ sind dafür da, uns zu einem besseren und glücklicheren Leben zu führen. So wie uns eine Betriebsanleitung rät, kein Wasser in den Benzintank zu füllen,… so lehrt uns die Bibel, bestimmte Dinge zu tun und andere zu lassen,… weil Gott das Endergebnis all unserer Handlungen schon kennt… Wenn du dein Auto ohne je einen Ölwechsel durchzuführen, auch noch eine ganze Weile steuern und fahren kannst, und dabei keine nennenswerten Schäden bemerkst,… der durch deine Nachlässigkeit verursachte Motorschaden wird sich auf deiner weiteren Strecke von selbst bemerkbar machen…. Schau, wo du dich jetzt befindest. Schau, wo deine homosexuellen Freunde sind. Sind sie irgendwo da, wo du gern sein möchtest? So wie das Auto, dessen Käufer die Betriebsanleitung ignoriert, kaputt gehen wird, so wird es auch der Person gehen, die die Weisheit des Wortes Gottes nicht beachtet.“ [J.A. Konrad, You don´t have to be gay, p. 170-171]
    Psalm 119:1
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“Alle Menschen könnten glücklich sein, aber nur wenige nehmen den richtigen Weg. Gott hat uns hier den richtigen Weg geebnet und darum können wir sicher sein, dass er, wenn er auch schmal und eng ist, zum Glück führen wird. Gesegnet sind die Gerechten…“[Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible III, p. 685]
    Sprüche 8:36
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“Zu sagen, ein Mensch könne Gottes Gebote missachten und er wäre dabei kein schlechter Mensch, würde bedeuten, dass Nein auch Ja sein kann und Licht manchmal Finsternis.“ [George MacDonald: 365 Readings, p. 94]
„…eine kurzzeitige Befreiung,… kann zu dauerhaften Elend führen.“ [Abraham Twerski, When do the good things start?, p. 56]
Jeremia 32:39
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„’Nun Jack,’ sagte einer, der einen Mann traf, der kürzlich Christ geworden war, ‚ich habe gehört, dass du all deine Freude aufgegeben hast’ ’Nein, nein’, antwortete Jack, ’das Gegenteil ist der Fall. Ich habe jetzt erst meine Freude gefunden und habe nur meine Verrücktheiten aufgegeben“. [C.H. Spurgeon, Metropolitan Tabernacles Pupit XXXVII, (1891), p. 64]
    Matthäus 6:33
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„Menschen können nur dann glücklich sein, wenn sie nicht erwarten, dass der Lebenszweck Glück ist.“ [George Orwell in The Portable Curmudgeon, p. 133]
„…‘Suchen‘ beinhaltet ernsthaftes Suchen, intensives Suchen, dafür leben. Und er… bestärkt es durch das hinzugefügte…‘zuerst‘…. Das bedeutet… grundsätzlich, über allem; die ganze Aufmerksamkeit geben…. Viele Christen verpassen so viele Segnungen… weil sie Gott nicht unaufhörlich suchen.“ [D. Martyn Lloyd-Jones, The Sermon on the Mount II, p. 143]
“Wegen unserer Abhängigkeiten können wir nicht einfach – aus uns selbst – die Gebote halten. Viele unter uns haben es wieder und wieder probiert und sind gescheitert. Einige unter uns haben sogar erkannt, dass das Halten dieser Gebote wirklich ihr tiefes Verlangen ist. Wir haben versucht unser Leben den Geboten zu widmen, scheitern aber noch immer. Ich denke, unser Scheitern ist notwendig, denn es ist dieses Scheitern und die Hilflosigkeit, die uns ehrlich und vollständig zur Gnade hinwenden lässt. Gnade ist unsere einzige Hoffnung mit unserer Sucht fertig zu werden, die einzige Macht, die wirklich die Zerstörungskraft besiegt.“ [Gerald May, Addiction and Grace, p. 16]
Persönliche Stellungnahme




5. Woher kommen homosexuelle Versuchungen?
    Jakobus 1:13-15
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Wir dürfen nicht Gott wegen unserer homosexuellen Versuchungen beschuldigen, ihm unsere Fäuste ins Gesicht schlagen und schreien: „Warum hast du mich so gemacht?“ Gott hat uns nicht auf diese Weise geschaffen! Wir müssen erkennen, dass das Problem unser eigenes ist. Es kommt aus uns heraus, als Ergebnis unserer missglückten Beziehung zu unserem Elternteil gleichen Geschlechts und unserer abwehrenden Distanziertheit ihm oder ihr gegenüber. Eines Tages erkennen wir die Wahrheit.
Bis dahin sind wir aufgeschmissen und verbleiben in unserer Homosexualität.
Persönliche Stellungnahme
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6. Kann ich die Homosexualität alleine überwinden?
    Jeremia 13:23
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„…Kann der Äthiopier seine Haut ändern, die von Natur aus schwarz ist, oder der Leopard seine Flecken, die in sein Fell gewebt sind? ... Die Sünde ist das Schwarze der Seele, ihre Verdorbenheit. Für uns ist das normal, wir wurden so geprägt, so dass wir es nicht einfach aus eigener Kraft heraus wegwaschen können. Aber dafür gibt es eine allmächtige Gnade…“ [Matthew Henry, Commentary on the whole Bible IV, p. 496]
„… Alle neuen Sexual-Suchtgruppen … beginnen mit dem ersten Schritt der AA(anonymen Alkoholiker)… - ich muss realisieren, dass etwas in meinem Leben herrscht, das ich nicht beherrschen kann. Das ist eine direkte Parallele zum Evangelium der Bibel: “Nichts bringe ich ihm …sondern...nur in meiner Hilflosigkeit kann ich vor die Gnade Gottes treten“. Das Evangelium ist eine Theologie der Kraftlosigkeit…
Wir haben sie nicht immer so… konsequent angewandt. Aber all jene unter uns, die das schon erlebt haben, sind diese Warnungen nicht fremd. Wenn wir meinen, dass wir etwas gegen unsere Zerrüttung tun können,… sind wir auf dem falschen Weg.
Spurgeon sagte einmal, wenn er Menschen aufgefordert hätte, sie sollten vor– und rückwärts nach Rom und zurück auf ihren Händen und Knien kriechen, dann hätten sie es getan. Aber der schlimmste Rat, den man geben kann ist, dass es nichts gibt, was man tun kann.
Das ist das, worauf die … Suchtkonzepte beharren… Es ist ein Schritt zum Evangelium hin, statt einer weg davon.“ [Richard Mouw, „The life of bondage in the light of Grace: An Interview,“ Christianity Today, (December 9, 1988), p. 44]
    Römer 5:6
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“Nach vielen Jahren meines Predigtdienstes, in dem es mein Vorrecht war, mit Menschen unterschiedlicher Herkunft und Kultur zu arbeiten und sie zu beraten, kam ich zu einem festen Entschluss. Das letzte, was wir Menschen Gott gegenüber bekennen wollen, ist unsere Ohnmacht, uns selbst retten zu können.“ [David Seamands, Freedom from the Performance Trap, p. 112]

Persönliche Stellungnahme
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7. Verhilft mir das Christsein dazu, dass ich die Homosexualität alleine überwinden kann?
Römer 7:19
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„’Herr“, sagte Augustinus, ’erlöse mich von meinem ärgsten Feind, dem bösen Mann – mich selbst.’“ [C.H. Spurgeon, Metropolitan Tabernacle Pulpit X, 1864, p. 409]
„Experten spekulieren, dass mehr als 10 % der gesamten christlichen Bevölkerung sexuell abhängig sind.“ [Mark R. Laaser, The secret sin, p. 15] „Das „Leadership“Magazin veröffentlichte eine Umfrage, wonach 23 % der teilnehmenden 300 Pastoren erklärte, dass sie mit jemand anderen als dem Ehepartner in sexuellen Kontakt waren.“ [ibid., p. 63] „Unsere Untersuchung zeigt, dass es wahrscheinlich keine Kirche mit über 200 Mitgliedern gibt, die keine homosexuelle Anhängerschaft hat.“ [Paul Morris, Shadow of Sodom, p. 26
„Es gibt drei Dinge, auf die wir bestehen müssen, wenn wir Paulus’ Ansicht teilen:,
1. zur Gnade gehört immer die Initiative – es ist die Gnade, die Änderungen bewirkt. 2. zur Gnade gehört immer der Sieg – Gnade ist grenzenlose Kraft.
3. Gnade arbeitet in Abschnitten und offenbart sich selbst an jedem gegebenen Punkt der Beobachtung als Konflikt… Die heiligende Wirkung des Geistes Gottes löst etwas in uns aus, nicht nur in unseren Aktivitäten; nicht nur unsere Taten werden geheiligt, sondern auch wir selbst werden geheiligt. Nur braucht das seine Zeit; und daher sind wir nicht aus Mangel an Erfüllung weder unsere Taten noch wir ‚perfekt‘.“ [B.B. Warfield, Perfectionism II, p. 584]
Galater 5:17
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„Anselm sieht einen kleinen Jungen mit einem Vogel spielen, ihn hochfliegen lässt und sofort wieder an der Leine zurück zieht. „So“ sagt er, „ist es mit mir… wenn ich gen Himmel auf Flügeln fliegen würde, dann fände ich eine Leine an mein Bein gebunden; ich bin von der Verderbtheit überwältigt…“[Thomas Watson, Sermons, p. 28]
„Fleisch und Geist … sind Gegensätze. Sie ziehen in unterschiedliche Richtungen, nämlich dass du nicht die Dinge tust, die du gern tun willst‘ (5:17). Luther erinnert an Römer 7 – “Das Gute das ich will, das tue ich nicht; das Böse, das ich nicht will, das tue ich“ – das bedeutet, dass du nicht die guten Dinge tust, die du dir wünschst.‘ Du kannst nie das Fleisch abschütteln; du wirst nie in der Lage sein, es vorsichtig beiseite zu schieben um all die guten Dinge zu erreichen, die du tun möchtest. Das ist wahr, aber nicht die ganze Wahrheit.
Die Dinge, ‚die du tun willst‘, können auch schlechte Dinge sein und der Geist ist gerade beschäftigt, dich davor zu bewahren. Das Ergebnis ist … eine Mixtur von Guten und Bösen…“[C.K. Barret, Freedom & Spirit, p. 76]
„Christen sind nicht vollkommen, aber ihnen ist vergeben“, und ihnen ist Gnade gegeben, um Schritt für Schritt, Tag für Tag zu Christus in allen Dingen hin zu wachsen (Epheser 4:15).
Persönliche Stellungnahme
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8. Was ist mit meiner Intelligenz und meinem Entschluss?
Die Machtlosigkeit anzuerkennen, war ein schrecklicher Schritt für viele von uns – einen, gegen den wir uns energisch gewehrt haben. Um die Machtlosigkeit zuzugeben, mussten wir anerkennen, dass all unsere Bemühungen zu kontrollieren, nicht erfolgreich waren.
Sie jedoch aufzugeben, schiene das Chaos in unser Leben einzuladen.
Was würde passieren, wenn wir unser sorgfältig ausgearbeiteten Kontrollsystem einfach so aufgeben würden?  
Wer würde uns kontrollieren, wenn wir es selbst nicht könnten? Wir fühlten uns wie Idioten und Versager, als wir unsere Schwäche eingesehen haben. Einige von uns haben Jahre dafür gebraucht, um die tiefen Gefühle der Minderwertigkeit und Unzulänglichkeit zu überwinden. Die Schwäche anzuerkennen bedeutete, dass wir anderen vertrauen mussten und dass sie uns helfen mussten. Viele von uns fanden es wegen der unbewältigten Kindheitsverletzungen ungeheuer schwierig, irgend jemanden zu trauen. Einzugestehen, dass wir schwach waren heißt auch, dass wir zugeben, dass wir Gott brauchen. Viele von uns wollten ihn nicht in ihr Leben aufnehmen. So verharrten wir in unserer aussichtslosen Anstrengung.

Sprüche 3:5,6
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„Wir haben von uns aus nicht die Fähigkeit, die Aufgabe Gottes durchzuführen. Das ist das Gesetz der Gnade. Wenn wir erkennen, dass es für uns unmöglich ist, eine Aufgabe mit unserer eigenen Kraft auszuführen, werden wir das Geheimnis der Gnade entdecken. Aber leider gelingt es uns oft nicht, das Geheimnis zu lüften.“ [John Owen, Sin and Temptation, p. 99]
Jeremia 10:23
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.„Charlotte Eliza Kasl sagte einmal, „Abhängigkeit ist ein geistiger Zusammenbruch, eine Reise von der Wahrheit zur emotionalen Blindheit und des Todes.‘ … So wie das Denken und das Verhalten eines Abhängigen sich immer weiter von der Realität weg bewegen, werden die Denkprozesse beeinträchtigt… Sexuelle Abhängigkeit wird stufenweise betrügerisch, egoistisch, isoliert, ängstlich, verwirrt, gefühlstot, dualistisch, kontrollierend, perfektionistisch, blind für das eigene Leiden (verleugnend), verrückt, schuldig (Ansatz) und dysfunktional. Zusammengefasst, wird ihr Leben stufenweise nicht mehr durchführbar.“ [Anne Wilson Schaff, Escape From Intimacy, p. 10-11]
„Wir lügen am besten, wenn wir uns selbst belügen.“ [Eric Hoffer in Laurence Peter, Peter´s Quotations, p. 311]
Johannes 15:5
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Ich bin ein Zweig, der vertraut und fest mit dem Weinstock verbunden ist – nicht nur am Weinstock festgebunden, sondern ein Teil von ihm. …So wie das Leben des Weinstockes auf natürliche Weise in die Zweige fließt, so fließt das Leben selbstverständlich in mir. … Aber die Gleichnisse der Zweige am Weinstock und den Gliedern des Körpers sollten nicht so geprägt sein, dass es den Eindruck hat, dass wir passiv in unserem Eins sein mit Christus sind. Jesus sagte uns, wir sollen in ihm bleiben und ihm treu zu sein…. Wir müssen all unser Vertrauen in unsere Weisheit, Kraft und Leistung aufgeben und anstelle dessen völlig auf Christus sehen, denn dafür leben wir unser christliches Leben.
Aber was das Aufsehen zu ihm so effektiv und erfolgreich macht, ist die grundlegende Tatsache, dass wir in ihm sind…. Das ist das, was Gott uns in seine Nachfolge mit seinem Sohn Jesus Christus rufen ließ.

Er brachte uns in die lebendige Beziehung mit Christus, dass die Beziehung vom Zweig zum Weinstock und vom Körper zum Kopf darstellt. Er erschuf uns, damit wir gänzlich am Leben Christi teilhaftig werden.“ [Jerry Bridges, The Crisis of Caring, p. 32-33]
Persönliche Stellungnahme
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9. Kann ich mich ausschließlich auf menschliche Weisheit verlassen, um die Freiheit von Homosexualität zu erlangen?
Psalm 1:1-3
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Einige von uns waren so verwirrt, weil wir in Bezug auf Lebensgewohnheiten auf Menschen gehört haben an Stelle auf Gott. Für einige Zeit schien alles gut zu sein. Dann überwältigte uns der Schmerz, welcher zwangsläufig daher rührte, dass wir die Wege gegangen sind, die gegen Gottes Willen sind. Zuerst hinderte uns die Scham daran, uns nach Gott auszustrecken. Und glücklicherweise wurde der Schmerz so stark, dass wir endlich sagten, „Ich will mich nun aufmachen und mich zu meinem Vater hinwenden.“
Psalm 118:8
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„Der Verhaltenspsychologe Joseph Wolpe kam einmal mit einem frommen Patienten in Berührung, der sich ob seiner Homosexualität schuldig fühlte. Wolpe musste entscheiden, welches Verhalten er ausschalten sollte – die Homosexualität oder die fromme Schuld. Anstatt die Homosexualität zu ändern, versuchte er lieber die fromme Schuld zu verändern…
Die Psychologie verlangt, dass man mit einer ‚wertfreien‘ Philosophie arbeitet. Gleichwohl sind Entscheidungen wie diese – die fromme Schuld auszulöschen –tatsächlich von einer anderen Hierarchie der Wertvorstellung, durch die Wahl der Therapeuten, getroffen worden.... Dazu zwei interessante Bemerkungen:
Wolpe behauptet, dass er seine Entscheidung auf der Grundlage der Annahme getroffen hat, dass die Homosexualität biologisch bestimmt ist. Weiter hat der Patient später seinen heterosexuellen Reiz selber entdeckt, nachdem er das Selbstbehauptungstraining durchgemacht und dann geheiratet hat. Wolpe hielt ihn dann von seiner Homosexualität geheilt.“ [Joseph Nicolosi, Reparative Therapy of Male Homosexuality, p. 15-16]
Sprüche 12:15
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Während es in der Bibel Menschen gibt, die uns davor warnen auf etwas zu hören, so gibt es auch Menschen, die uns ermutigen etwas zu beachten. Viele unter uns sind zu stolz oder zu verängstigt, um Hilfe von jemanden anzunehmen und so fahren wir darin fort und leiden. So lange bis wir verzweifelt unsere Furcht überwinden, unseren Stolz ablegen und uns nach Menschen ausstrecken, die uns göttliche Hilfe anbieten.
    Sprüche 15:22
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„Ich habe großes Vertrauen in die Narren; meine Freunde nennen es Selbstbewusstsein" [Edgar Allen Poe in R. Scott Richards, Myths the World Taught me, p.71] Sinn?
Jeremia 17:5-8
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Diejenigen unter uns, die eher passiv sind, waren bereit alles herunter zu schlucken was ihnen gesagt wurde, ohne darüber nach zu denken. Jeder ist begrenzt und selbst der Weiseste und der Beste kann sich mal irren und als Sünder verdrehen oder leugnen wir gar die Wahrheit. Die Bibel ist Gottes Prüfstein, durch sein Wort können wir den Versuchungen der Menschen widerstehen.
Und selbst wenn die Menschen die Wahrheit lehren, können sie uns nicht die Kraft geben, sie auszuführen. Der Geist Gottes muss uns die Kraft geben, wenn wir die Wahrheit, die wir kennen, ausleben wollen. Wir sollen von anderen lernen, aber wir müssen uns von Gott abhängig wissen!
Apostelgeschichte 17:11
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„In unserer gegenwärtigen gefallenen Verfassung ist es unmöglich, … ein Pflichtgefühl (auszudenken), welches von keinen unserer Vorurteile verzerrt, von keinen unserer Leidenschaften entstellt und von keinen unserer Gewohnheiten verdorben werden sollte…. Es ist nur das Gesetz Gottes, das in der Schriften enthalten ist, von dem wir mit Recht sagen können, dass es vollkommen ist. [James Henly Thornwell, Collected Writings II, p. 457]
1.    Johannes 4:1
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„Alles, was mit dem Zugverkehr zu tun hat, ist von der Genauigkeit der Signale abhängig. Wenn diese falsch sind, steht das Leben auf dem Spiel. Auf dem Weg zum Himmel benötigen wir funktionierende Signale oder die Katastrophe ist schon vorprogrammiert.“ [C.H. Spurgeon, Metropolitan Tabernacle Pulpit XXXVI, (1890), p. 167]
Persönliche Stellungnahme
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10. Wohin kann ich mich hinwenden, um wirkliche Hilfe im Umgang mit der Homosexualität zu bekommen?
Jesaja 55:6
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„Suchet … ihn … als euer Orakel. Fragt nach dem Gesetz seines Mundes. Was willst du, dass ich tun soll? Suchet … ihn … als deinen Teil und Freude; sucht, um in ihm versöhnt zu sein und mit ihm bekannt zu sein und um glücklich und in seiner Gunst zu sein. Bereue, dass du ihn verloren hast; sei beflissen ihn zu suchen; wende die empfohlene Methode an, ihn zu finden. Gebrauche Jesus als deinen Weg, den Geist als deine Führung und das Wort als dein Gesetz…. Es ist gesagt, dass Gott jetzt nahe ist und gefunden werden will, so dass es nicht vergebens ist, ihn zu suchen… Jetzt wartet er in Geduld auf uns, sein Wort ruft uns und sein Geist wirbt um uns … Aber… es kommt der Tag, an dem er weit weg sein wird und nicht gefunden werden kann, nämlich wenn seine Geduld zu Ende ist und sein Geist nicht mehr um uns wirbt. Wann mag diese Zeit in unserem Leben eintreffen? - wenn das Herz unheilbar verhärtet ist. Es steht fest, dass zum Zeitpunkt des Todes und des Gerichts, die Tür geschlossen sein wird, Luke xvi.26;xiii.25,26.“ [Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible IV, p. 319]
Johannes 8:34
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„Der Sünder denkt, dass Sünde sein Werkzeug ist, aber er selber ist das Werkzeug der Sünde. Die Sünde erlangt die Herrschaft über die Handlungen und den Willen. Und wenn die Ketten verschlissen sind und die Anstrengungen durch sie hindurch gebrochen, dann ist die entsetzliche Tyrannei ausgebrochen.“ [George Reith, The Gospel According to St. John II, p. 17]
“Die Knechtschaft degradiert den Menschen bis zu dem Punkt, dass sie es so mögen.” [Luc de Clapiers in A Treasury of Business Quotations, # 507]
„Menschen rasseln mit ihren Ketten, um zu zeigen, dass sie frei sind.“ [Laurence Peter, Peter’s Quotations, p. 109]
Johannes 8:36
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„Den Menschen von dieser Gefangenschaft zu befreien, ist das große Ziel des Evangeliums. Um Menschen ihre Erniedrigung aufzuzeigen, ihnen ihre Ketten zu zeigen, sie zum Aufstehen und Kämpfen, um frei zu werden, zu veranlassen, ,-- das ist das bedeutende Ziel, für welches Christus seine Boten ausgesandt hat.“ [J.C.Ryle, „john,“ Expository Thoughts on the Gospels I, p. 540]
“Der Sohn Gottes befreit alle, die an ihm glauben, indem er sie vom Schuldgefühlen und den Willen über die Macht der Sünde erlöst…. Jesus hat uns das Fundament in des Vaters Haus durch seinen Verdienst geschaffen. Er hat auch des Sohnes Herz durch seinen Geist in uns gegeben. Die Zuversicht gegen Gott, das Empfinden von Freude, Gewissheit und Erlösung von der Liebe und Macht der Sünde, all dies folgt der zweifachen Arbeit Jesu für und in uns.“ [George Reith, Teh Gospel According to St. John II, p. 17-18]
“Der Sohn macht dich frei (Vers 36), so traue ihm und folge ihm nach. Seine Wahrheit macht dich frei (Vers 32), so studiere sie, glaube daran und gehorche. Satan bürdet Sklaverei auf, die wie Freiheit aussieht („.Petrus 2:19). „Jesus gibt dir ein Joch, dass dich frei macht (Matthäus 11:28-30).“ [Warren W. Wiersbe, With the Word, p. 694]

Römer 8:2
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Man hat sich die Frage gestellt, wie ein und derselbe Mensch zur selben Zeit „unter die Sünde verkauft“ (Römer 7:14b) und „frei vom Gesetz der Sünde und des Todes“ (Römer 8:2) sein kann? „Beide … sind in der Tat aus dem christlichen Leben und keins von beiden sollte weg erklärt werden. Solange der Christ nicht gänzlich vor den Fängen… der Sünde flieht, werden selbst die guten Dinge die er tut, immer wieder durch die Verdorbenheit geschädigt werden. Jeder Eindruck, eine vollkommene Freiheit erlangt zu haben, ist allerdings eine Illusion. Der Gläubige ist nicht länger ein widerstandsloser oder nur unwirksam widerstandloser Sklave. Noch ist er einer, der gerne daran denkt, dass seine Gefangenschaft eine Befreiung ist. In ihm macht sich eine Macht,… stärker als die der Sünde …breit, welche ihm einerseits innere Freiheit gibt … und ihn fähig zur Rebellion gegen den Thronräuber Sünde macht und das in einem großen Maß an Wirksamkeit. Er hat die Gabe der Freiheit bekommen, um mannhaft gegen Sünde anzukämpfen.“ [C.E.B. Cranfield, „A critical and Exegetical Commentary on the Epistle to the Romans, „ The International Critical Commentary I, p. 377-378]

2.Korinther 3:5
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„Die Sucht bringt uns, und das ist öfter so, auf die Knie…. Abhängigkeit lehrt uns, nicht zu stolz zu sein. Früher oder später beweist uns die Abhängigkeit, dass wir keine Götter sind.“ [ Gerald May, Addiction and Grace, p. 20]
„Das geistliche Leben, welches ich habe, ist nicht das Meinige. Ich habe es nicht herbeigeführt und ich kann es auch nicht beibehalten. Es ist einzig und allein das Werk Christi. Es bin nicht ich, der ich lebe, sondern Christus lebt in mir. Mein ganzes Leben gehört ihm.“ [John Owen, Sin and Temptation, p. 83]
2.Korinther 12:7-10
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Wiederherstellung „ist die Erfahrung, von einem liebenden, unterstützenden Gott verändert zu werden, der weiß, was wir benötigen und der uns durch unseren Schmerz hindurch hilft. Der uns erkennen und unsere selbstsüchtigen Absichten aufgeben hilft und uns zu sich umkehren lässt …. Hin und wieder sind wir selbst gespannte und erfreute Zeugen unserer Umwandlung. Andererseits sind wir schwerfällig im Schmerz, in der Entmutigung und in unserem Wandel versunken. Aber mit immer weniger Furcht vor Schmerz und immer größeren Trost, werden wir auf der anderen Seite an einen besseren Ort in Erscheinung treten, nämlich in die Nähe Gottes. …Die Schritte sind am effektivsten, wenn sie in folgender Reihenfolge gegangen werden…:
1.    An … Schritte-Programme teilnehmen
2.    Bestimmtes Lesematerial lesen
3.    Beten und meditieren
4.    Die Führung eines Trainers (Schritte-Coach) während des „Schritte-Programms“ annehmen
5.    Das aufgeben, was der andere entdeckt hat.“
[J.Keith Miller, A Hunger for Healing, p. 8]
Persönliche Stellungnahme
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11. Werde ich die Hilfe von anderen genauso benötigen?
Prediger 4:9-12
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„ Eine teilweise Lösung gegen das Leid der Einsamkeit ist in dem Segen der Gemeinschaft zu finden. Der aussagekräftigste Punkt in Vers 9 ist in den Versen 10.12a in drei Bilder ausführlich erklärt; Vers 12b führt das Prinzip weiter aus. Alle drei Bilder beschreiben wahrscheinlich die  Risiken des Reisens; Gruben und Schluchten auf dem Weg (10), kalte Nächte (11) und Plünderer am Wegesrand (12a). Sie beleuchten die Segnungen der Gemeinschaft in Fehltritten und Missgeschicken (10), Not (11) oder Anfeindungen (12a)…. Der Schritt von zwei zu drei mag … ein Hinweis sein, dass es nirgends etwas Heiliges über das Paar gibt und dass die Gemeinschaft innerhalb großer Anzahl funktionieren könnte …. In einigen Bereichen kann der Fortschritt an der abnehmenden Unabhängigkeit gemessen werden; aber in diesem Bereich wird der geistliche Zustand an einer zunehmenden Abhängigkeit gemessen.“ [Michael Eaton, „Ecclesiastes: An Introduction and Commentary, „ Tyndale Old Testament Commentaries, p. 94-95]
“Gott hat keine Einrichtung zur Vereinsamung in der Bibel geschaffen. Die Schrift drückt sich immer gegen Vereinsamung aus: -- Wir sind
„Zweige“ im Weinstock,
„Glieder“ im Körper,
„Steine“ im Tempel,
„Brüder und Schwestern“ in der Familie…“
[D.L. Moody, Notes From My Bible, p. 141]
1. Thessalonicher 5:11
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“Die Befreiung von der Sucht ist die Umkehrung der Entfremdung, die in der Sucht eine wesentliche Rolle spielt. Süchtige müssen Wurzeln in fürsorglicher Gemeinschaft schlagen. Mit dieser Unterstützung können Süchtige, während ihres Kampfes, aufrecht stehen, weil sie eine Perspektive für ihr Leben haben.“ [Patrick Carnes, Out oft he Shadows, p. 19]
Dr. Earl Henslin warnt „Wir sind nicht dafür geschaffen, um uns selbst zu heilen. Sicherlich ist es für die Christen unter uns eine besondere Versuchung, alles zu tun was wir können, bloß damit wir unsere Probleme nicht offenbaren müssen. Meistens sagen Christen, ‚Jesus ist meine Selbsthilfegruppe. Ich teile meine Probleme mit ihm.‘ Unsere Probleme mit Jesus zu teilen, ist ein erster guter Schritt… Aber es ist auch wichtig, das wir Jesu Fürsorge in der Beziehung zu anderen Menschen, die auch in ähnlichen Fällen gefallen sind, spüren. So wie Jesus sich in Gethsemane an seinen himmlischen Vater und seine Freunden wandte, so sollen auch wir uns Gott und dem Nächsten zuwenden.“ [The way out of the Wilderness, p. 137-137] Er behauptet, „… Der erste Weg zur Heilung und Änderung geschieht durch die Selbsthilfegruppe…”  [ibid., p. 127] „… Ich meine nicht die Gelegenheitstreffen an denen wir teilnehmen. Ich meine … eine Teilnahme auf regelmäßiger und wöchentlicher Basis. Das ist ein erschreckender Schritt. Oft nimmt eine Person einmal an einer Selbsthilfegruppe teil, findet irgendetwas Schlechtes heraus und übernimmt das für alle Selbsthilfegruppen…. Der Einzelne findet es leichter, wenn er die Mängel in der gesamten Gruppe sieht als sich allein durch den Schmerz und die Mängel in seinem Leben durchbeißen zu müssen.“ [ibid., p. 146]
Dr. Ralph Earle und Dr. Gregory Crow schreiben, „ Einer unserer Patienten kam neulich nach einer Gruppensitzung auf uns zu und klagte: ‚Ich kann hier in der Gruppe nicht vorankommen. Jedesmal wenn ich die Gruppe verlasse, kann ich mich nicht entscheiden.’ … Dieser Patient wollte Genesung im Sinne von einer bequemen Erfahrung. Aber wir sagten ihm und sagen es auch euch, ‚ Das ist der Punkt des Genesungsprogrammes…. Viele (Sexabhängige) brauchen einen Stachel im Fleisch, die Stimmen von Selbsthilfegruppen oder Therapeuten, um sie auf dem Weg Richtung Heilung anzuhalten und sie davon abzuhalten, ihre alten Wege im Denken und Verhalten zu gehen.‘“ [Lonely All the Time, p. 212]
2.Timotheus 2:22
Jeffrey Keefe, der seinen Doktor in klinischer Psychologie der Fordham Universität erhielt, sagte: „Meiner Einschätzung nach, liefern Anonyme Homosexuelle … das besteffektivste Programm, weil es die benötigte Gruppenunterstützung, die seinerseits Selbstakzeptanz und Selbstbetrachtung pflegt, mit der geistlichen Komponente kombiniert, die für eine radikale Umkehr notwendig ist. Einzeltherapie sollte zur Gruppentherapie eine Ergänzung sein.“ [in John Harvey, The Homosexual Person, p. 76]
David Neff sen., Mitherausgeber von Christianity Today, schreibt, „Für diejenigen, die sich wünschen, ihre Abhängigkeiten zu besiegen und von der homosexuellen Neigung abwenden wollen, gibt es die Anonymen Homosexuellen.“ [The Crisis of Homosexuality, p. 98]
Persönliche Stellungnahme
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12. Was hält mich davon ab, die zu benötigende Hilfe zu erhalten?
Jeremia 17:9
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Dr. Arnold Washton und Donna Boundy schreiben, „… Die vier grundlegenden Zeichen von Abhängigkeit“ sind: (I) Besessenheit; (II) negative Konsequenzen; (III) eine Kontrolllücke; und (IV) Verleugnung“ (1) dass die …Handlung ein Problem ist, welche sie nicht kontrollieren können und (2) dass die negativen Konsequenzen etwas mit ihren …Handlungen zu tun haben.“ [Willpower’s Not Enough, p. 21-27]
„Clancy I., ein berühmter AA Sprecher aus Südkalifornien hat eine Last für Alkoholiker aus heruntergekommenen Gegenden in Los Angeles. Er erzählt Situationen, wie er viele von ihnen in seinen Armen hält, während sie an ihrem Alkoholkonsum sterben. Und während sie sterben, protestieren sie, „Es war nicht der Alkohol…“ [William Crisman, The Opposite of Everything is True, p. 20]
Crisman beschreibt seine eigene Erfahrung. „… Der Gebrauch von Alkohol und Drogen tötete mich… Und wenn ich auch das Ausmaß rational erfassen konnte, konnte ich es nicht glauben, weil mein Bauch mir sagte, dass mein Überleben davon abhing, dass ich das Zeug weiter nehme. Und je mehr ich abhängig wurde, desto mehr glaubte ich meinem Bauch.“ [ibid., p.22]
Johannes 9:40,31
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„Die Heilung des blinden Mannes (in Johannes 9) ist als Gleichnis von geistlicher Erleuchtung dargestellt. Danke, dass das wahre Licht in die Welt gekommen ist, denn viele, die früher in Dunkelheit gewesen sind, sind nun erleuchtet… Aber … manche, die dachten, dass sie die Erleuchtung ,die er brachte, nicht brauchen, … wandten ihm ihren Rücken zu und ohne es zu bemerken, gingen sie tiefer in die Finsternis….Hätten sie ihre geistliche Blindheit erkannt und ihm erlaubt, sie davon zu befreien, wären sie gesegnet worden. Hätten sie in Dunkelheit gelebt und keinen Weg zum Licht gefunden, wäre ihre Notlage schlimm, jedoch hätte keine Scham sie berührt. Scham erreichte die, welche in Finsternis lebten aber beanspruchten sehen zu können…Wer sich selbst betrügt, befindet sich in der gleichen aussichtlosen Lage, wie jemand, der seine Augen vor dem Licht verschließt. Das Licht ist da, aber die Leute … lehnen es ab, wie können sie dann erleuchtet werden? Wie Jesus sagte, „bleiben ihre Sünden bestehen.“ [F.F. Bruce, The Gospel of John, p. 220-221]
Hebräer 3:13
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„Viele Menschen haben die Schwierigkeit einzugestehen, … dass ein Teil ihres Lebens nicht mehr zu beherrschen war. Wir neigen dazu zu denken, dass wir alles unter Kontrolle haben – weil uns dieser Gedanke gefällt –.“ [Abraham Twerski, Waking Up Just in Time, p. 13] „Die Weigerung zuzugeben, dass Dinge außer Kontrolle geraten sind, nennt man Verleugnen. Verleugnen ist nicht das gleiche wie lügen, weil im Verleugnen die Person selber an seine Realitätsverzerrung glaubt.“ [ibid., p.18] „Hier gilt die Faustregel: Wenn etwas ein Problem hervorruft, ist es ein Problem.  Es macht deutlich, dass es nicht nur der Wille ist, der dem Problem erlaubt, weiter fortzufahren.“ [Ibid, p. 19.20] letzter Satz unverständlich

„Wenn die Realität versucht, dir etwas zu sagen, dann höre darauf!“ [Abraham Twerski, When Do the Good Things start?’, p. 14]
1.Johannes 1:8
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„Hast du jemals erlebt, wie Kinder ihre Hände vor ihr Gesicht legen und sich so vor dir verstecken? Kinder denken, wenn sie dich nicht sehen können, kannst du sie auch nicht sehen. … Wie andere Formen kindlichen Denkens auch, besteht auch diese manchmal im Erwachsenenalter fort. Da gibt es Leute, die glauben, wenn sie etwas nicht wahrnehmen, existiert es einfach nicht.“ [Abraham Twerski, When Do the Good Things start?, p.18]


Offenbarung 3:17
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Denken wir einmal über die große Judy Garland (1922-1969) nach. Eine fantastische Sängerin, eine großartige Schauspielerin, Bühnen-, Kino- und Fernsehstar, sie konnte ihre Zuhörerschaft in Bann halten. Sie hatte alles, was die Leute denken, um glücklich zu sein: Talent, Erfolg, Applaus, Geld.. Sie versuchte alles, worin die Welt behauptet Glück zu finden: Partys, Alkohol, Drogen, Sex (Sie war fünfmal verheiratet) und plötzlich war sie eine tragische Figur.
„Judy war noch in ihren Jugendjahren, als sie sich mit Gewichtsproblemen herumplagte. In dem Bemühen, ihre Veranlagung, Gewicht zuzulegen, einzudämmen, verordnete ihr das Studio eine strenge Diät und der Arzt verschrieb ihr Tabletten. Mit der Zeit forderten die Belastungen durch die Arbeit einen Tribut vom Nervensystem schnell war sie von Tabletten abhängig. Tabletten für den Schlaf, Tabletten, die sie wach hielten und Tabletten, die ihren Hunger abstellten. Mittlerweile war sie 21 und ging regelmäßig zum Psychiater …. Die Nachrichten über Judy in den späten 1950ern beinhalteten Gerichtsverfahren, Nervenzusammenbrüche, Selbstmordversuche…“ [Ephraim Katz, The Film Encyclopedia, p. 467-468]
Ihr letzter Ehemann, Mickey Deans, sagte, dass sie „ängstlich, schuldbeladen“ war  „Angst vorm Dunkeln, Angst vorm Schlafengehen, Angst vorm Tot“ hatte [Look, (October 7, 1969), p. 85]. Newsweek beschreibt sie als „…verletzte und verwundbare Frau von 47 Jahren, die sich zur anderen Seite des Regenbogens kämpfte und dort nichts gefunden hat“ [Newsweek, (July 7, 1969), p. 19]
Sie war so unglücklich, dass sie erneut einen Selbstmord versuchte. Ihr letzter Ehemann sagte, „ Sie muss es schlussendlich 20 mal probiert haben, während wir verheiratet waren… Es musste immer jemand in ihrer Nähe sein. Wir wagten es nie, sie allein zu lassen“ [Life, (July 11, 1969), p.27]. Aber eines Nachts, als er einschlief, schlich sie ins Bad und nahm eine Überdosis an Schlaftabletten.
Doch war ihr Hilfe angeboten worden. Die britische Schauspielerin Joan Winmill Brown berichtet von einem Treffen in Debbie Reynold’s Haus. Sie schreibt, „Ich hörte, wie sich die Tür öffnete und Judy Garland stand da. Ihr Gesicht zu sehen, war ein Schock für mich. Ihre Augen verrieten die Jahre der Qual, die sie durchgemacht hatte…. Sie zögerte und kam dann zur Couch, wo wir alle saßen. Ich setzte mich zur Seite und sie setze sich neben mich. Flüsternd stellte sie sich vor und dann wandten wir unsere Aufmerksamkeit Billy Graham zu und hörten, was er uns über Gottes unermessliche Liebe erzählte.
„Plötzlich drehte sich Billy zu mir um und sagte, „Joan, warum berichtest du nicht, was in deinem Leben passiert ist?“ Alle Gesichter drehten sich zu mir um. Judy sah mich an und lächelte dies schöne Lächeln als Ermutigung.
„Ich begann von meinen inneren Ängsten und Verlangen zu berichten, meine Zusammenbrüche und dann von meinem erwogenen Selbstmord. Ich erzählte, wie der Herr hereingekommen war und mir Hoffnung gegeben hatte, wo doch nichts anderes als nur Verzweiflung war und wie ich von seiner Liebe in meinem Leben überzeugt wurde. Nachdem ich zu Ende gesprochen hatte, war es völlig still.“
„Dann spürte ich eine Hand auf meinem Arm. Es war Judy’s. ‚Das war wunderschön, meine Liebe. Aber wie du siehst – hattest du das Bedürfnis. Ich habe kein Bedürfnis.“ [Joan Winmill Brown, No Longer Alone, p. 124]
Persönliche Stellungnahme














Meine Erfahrung in der Arbeit mit Schritt 1

Ich hatte immer Angst, meine Machtlosigkeit gegenüber meiner Homosexualität zuzugeben, weil ich dachte, dass das bedeuten würde, dass der Kampf hoffnungslos sei. Wenn ich meine Homosexualität nicht unter Kontrolle bringen könnte, fühlte ich, mich für immer zur Unbeherrschtheit verurteilt zu sein.
„Aber was ist mit Gott?“ magst du fragen. „Kannst du nicht zu ihm gehen, damit er dir in Zeiten der Not hilft?“ „Ich habe es versucht. Ich nahm Christus an, betete, las meine Bibel, fastete, suchte nach der Fülle des Geistes, ging in eine christliche Arbeit, besuchte Seminare, heiratete – versuchte, und da war keine Befreiung von der Lust und Selbstbefriedigung und unter großem Stress, begann ich es zu tun. Und einmal begonnen schien, dass es kein Aufhören mehr geben könnte.
Einmal, als einer der Kollegen mit dem ich liiert war, mir drohte, mich bloßzustellen, beschloss ich all meine Kraft zusammenzunehmen, Gott mit meinem ganzen Herzen zu suchen und damit aufzuhören. In der Homosexualität weiter fortzufahren bedeutete, meinen Ruf zu verlieren, meinen Job, meine Familie, meinen ganzen Verstand! Trotz meiner Entschlossenheit und meinen Gebeten war ich binnen zwei Wochen wieder zurück bei derselben Person! Bei einer anderen Gelegenheit sah ich ein Photo von jemanden, mit dem ich zusammen war und der mich ein Jahr zuvor verlassen hatte. Ich brach auf Grund des schmerzlichen Verlangens – Verlangen nach Liebe, aber einem Verlangen, welches mit unerlaubten Sex gemischt war, in unkontrolliertes Weinen aus.
So spürte ich, dass Gott mir nicht helfen würde. Ich war mir sicher, dass er von mir angewidert war und wenn ich mir selber nicht helfen könnte, mir nicht geholfen wäre.
Natürlich war das falsch. Das Problem war nicht Gott. Meine Sünde minimierte nicht seine Liebe. Meine Schuld war nicht zu groß für Christie Vergebung und Gerechtigkeit. Ich war im Recht, mich zu ihm zu wenden aber im Unrecht in meinen Erwartungen ihm gegenüber.
Ich erwartete von Gott, dass er mich auf einmal heilen würde. Er wartete eine Zeit lang, um mich zu heilen. Das war nicht um mich zu quälen, sondern um mich zu lehren, mich fähig zu machen, Lektionen über Gott, über mich und andere zu lernen, welche mich unermesslich bereicherten.
Ich erwartete, dass Gott mich ohne jemand anderes befreit – nur wir zwei. Er wollte mich durch seine Helfer befreien. Mein Problem liegt in Beziehungen. Es ist das Ergebnis davon, dass ich mich von meinem Vater und anderen zurückgezogen habe. Die Lösung liegt in Beziehungen. Ich muss lernen, mich dem anderen zuzuwenden.
Ich verlangte ein Wunder. Gott wollte Hilfsmittel verwenden – Hilfsmittel, die den ungesättigtem Hunger nach Liebe stillten, der aus meinem kindlichen Versagen stammten, mich meinem Vater zuzuwenden.
Die Machtlosigkeit anzuerkennen ist natürlich nicht mit einem Mal getan. Es ist eine tägliche Entscheidung, sich Gott und anderen zuzuwenden, wenn man allein, verängstigt, gestresst, verletzt und in Not ist. Wenn ich Gottes Willen folge und mich an ihn wende, dann stehe ich. Wenn ich vergesse und Dinge wieder auf die alte Weise tue, dann falle ich.
Niemand sollte erwarten, dass das Leben einfach ist. Jeder steht manchmal Problemen gegenüber die einen überwältigen, aber man braucht den Kampf nicht allein auszustehen. Gott und sein Volk sind für dich da. Fang an, dich ihnen zuzuwenden. Warum nicht heute?

Wie kannst du mit Schritt 1 arbeiten?

1.    Suche dir eine Selbsthilfegruppe, die mit diesem Arbeitsprogramm arbeitet. Wenn du keine Ortsgruppe hast, finde einen Freund, der mit dir dieses Arbeitsbuch durchgeht und dich ermutigt, die Schritte zu gehen. Mache sie für dein Vorankommen verantwortlich.
2.    Schreibe in dein Tagebuch so viele Beispiele von Machtlosigkeit und emotionaler Unbeherrschtheit in deinem Kampf mit der Homosexualität auf, an die du dich erinnern kannst. Diskutiere diese Punkte mit deinem Betreuer.
3.    Plane für die Woche, wie du dich auf eine neue Art und Weise an Gott oder an einen Menschen wenden kannst. Teile deine Entscheidungen mit deinem Betreuer und bitte ihn oder sie, dein Vorankommen zu kontrollieren.
4.    Hör das Tonband ‚Kraft gegen Kraftlosigkeit’ an und lies die Broschüre ‚Zuwendung und Kraft für die Kraftlosen’ die unter „Schritt“1 auf der „HA Book Ministry“-Liste genannt ist. Lies das Material in Erfahrung, Kraft und Hoffnung aus Schritt 2, während du in deinem Arbeitsbuch weiter arbeitest. Halte schriftlich fest, was du gelernt und mit deinem Betreuer herausgefunden hast.
5.    Erinnere dich an Verse, die du in diesem Kapitel gefunden hast und die dir hilfreich erschienen.







Ich schaff es nicht allein;
Die Wellen schlagen schnell und hoch,
und der Nebel umhüllt alles drum herum,
und das Licht verlöscht am Himmel.
Aber ich weiß, dass wir beide am Ende gewinnen werden —
Jesus und ich.

Ich kann es nicht selber steuern,
mein Boot auf der stürmischen See;
doch neben mir sitzt jemand,
der mit mir zieht oder steuert;
und ich weiß, dass wir beide im Hafen ankommen werden —
sein Kind und Er.

Feige, missraten und schwach,
ich ändere mich, wie der sich ändernde Himmel,
heute so eifrig und tapfer,
morgen nicht einmal einen Versuch wagend;
aber er gibt niemals auf, so werden wir beide gewinnen —
Jesus und ich.

--The late Dan Crawford

Oft haben wir auch schlechte Erfahrungen mit Menschen aus unserer Gemeinde gemacht, von denen wir dachten, dass sie Gott repräsentierten. Wir dachten fälschlicherweise, dass Gott uns verachtet, da diese Menschen auch auf uns herabblickten.

Manche unter uns waren auch wütend auf Gott. So oft hatten wir Ihn um Hilfe in unserem Kampf angefleht, aber nichts st geschehen. Warum war Er so schweigsam? Hat Er uns verlassen? Kümmert Er sich überhaupt um uns? Und so stellten manche unter uns nicht nur Seine Liebe zu uns, sondern Seine Existenz insgesamt in Frage.

Viele von uns hassten sich selbst für das, was sie getan und gedacht haben. Und wir dachten, Gott müsste uns mindestens so hassen wie wir uns selbst. Gedanken an Gott empfanden viele als unangenehm, da sie mit Gefühlen der Furcht und Angst vor Verurteilung einher gingen.

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I write this because I lived the lie. Today I live in freedom from the lie. It was only by God’s grace that I found the way out of the lie, the lie opf homosexuality.

When I come to think of my life then it was one big lie. On the outside everything looked rosey, but inside there was turmoil. There were lioes I told to cover up, and lies I told myself. Yes even in recovery I told muyself lies. I told myself it was okay to masturbate myself as realy it wasn’t doing anyone any harm. Yet I was harming myself, I was deceiving myself that everything was alright when in fact it wasn’t.

I had to come to believe that I had accepted a lie about myself , that I was trapped in a false identity and no matter how hard I tried by myself I could not shake the power of the delusion from myself. I had to always turn to God. This did not mean I did nothing to co-operate with God, in fact I could delude myself even further if I just stood and waited for God to act for me! I had the responsibility to act on what God said in His word. To obey Him and not myself any more. I had to learn to put away the lies and the delusions and to find truth to replace the lies I had told myself.

I am free by God’s grace alone. It took His power to break my lies and my delusion, and believe me it will take the same power to break your lies and delusion. Anything less is a deception!

How do I know this? I have been free for some years now. I face my seventieth birthday in February next year, and I see that only by God’s grace to me the sinner. Yes you too can find freedom from homosexuality, if you listen to God and work the steps of HA diligently daily. Make them part of your day every day, not something to do when you think of it as if you are anything like me you are sure to forget it and delay doing it and it slips from you like quick sand.

Become a doer of God’s word and not just a listener and watch as God enables you to find the freedom you seek,. May God bless you all.

billb

This prayer has been written by a man who was working through step 1:

“God’s will is that I live a holy life, not devastated by demonic forces.  To that end I promise to You that I will spend time other than in bed at night to pray and meditate on the Word.  I now command any forces at work in me to be gone, in the name of my Savior, Christ, who shed His blood as atonement for my sin and whose blood can and will cover me as a protection against evil.

I pray that the Holy Spirit will indwell my heart and mind so much that I will not only speak in heavenly languages, but that I will exemplify Your character; Your gifts will be given to me as You direct; and that the fruit of the Spirit will be evident to everyone.  I repent of my inappropriate thoughts, of my criticism of people, of any self-righteousness, of allowing Satan to affect me in any way.

I stand before you, Father, an imperfect man, willing and wanting to have your presence and working in my life and heart.  I feel in awe of You and Your power to work in Your creation.  I bless You. I worship You.  I bow down in humility, wanting nothing more than that You work, through the power of the Holy Spirit in me, Your will.

May the tribute of my worship be pleasing in Your eyes, most holy Father.  Grant that the sacrifice of my life to You in the presence of Your majesty, may be acceptable to You, O Lord, my strength and my redeemer.  Through Christ my Lord I pray.

Glory be to the Father, and to the Son, and to the Holy Ghost.  As it was in the beginning, is now and ever shall be, world without end. Amen.”

Jim

Homosexuals Anonymous

Acceptance Fellowship